慕容氏美食文化后人慕容复被刻画成心胸狭隘的反面人物

金庸笔下的大理段氏,虽然在天南为帝,却也积极参与江湖事务,在《天龙八部》小说和姑苏慕容氏是对立的两大武林世家,这个设定可谓别具匠心。 美食文化 因为历史上的段氏和慕......

  金庸笔下的大理段氏,虽然在天南为帝,却也积极参与江湖事务,在《天龙八部》小说和姑苏慕容氏是对立的两大武林世家,这个设定可谓别具匠心。美食文化

  因为历史上的段氏和慕容氏,同为晋朝时期辽东鲜卑的两大部族,彼此世代联姻,同时也尔虞我诈,常有征战,最终是慕容氏成功吞并段氏,并一度入主中原,建立了那个慕容复一心要光复的“大燕国“。

  在金庸新修版《神雕侠侣》小说里,明确承认了大理段氏自称汉人,实为鲜卑后裔:

  当然,金庸先生虽然著作等身,学富五车,却还是智者千虑,而有一疏。历史上的鲜卑段氏并非是鲜卑拓跋氏的一支,而是另一个独立部族。他们的第一个部落首领叫段日陆眷,最早是渔阳乌桓部首领库辱官的奴隶。乌桓部各大首领集会时,其他人都带了用来吐痰的唾壶(痰盂),唯有库辱官不带,而是直接把痰吐在段日陆眷的嘴里。

  段日陆眷一边咽痰,一边西向拜天:「愿主公大人的智慧福禄,全都移入我腹中。」就靠着如此不顾尊严的阿谀奉承,深得库辱官欢心,逐渐对他委以重用,让他趁着饥荒灾年,招诱亡叛的汉人边民和匈奴散众,终于建立起一个小部族,后来又趁着乌桓人的衰落而独立、壮大。

  晋朝爆发”八王之乱“时,鲜卑段氏作为被幽州军阀王浚拉拢为雇佣兵,一同进攻据守邺城的成都王司马颖。段氏趁机大掠中原财富,光被他们掳掠的汉人少女就达八千余人。王浚不准他们将这些少女带回部落,凶蛮的段氏部族竟将她们全部抛下易水淹死,令易水为之断流。

  后来,北方汉人抵抗胡族侵攻的中流砥柱,“闻鸡起舞”祖逖之外另一主人公,晋朝司空、并州刺史刘琨,把段氏当做共同抵抗羯人石勒侵攻的盟友,最后却惨遭段氏杀害,身首异处。刘琨留下“何意百炼钢,化为绕指柔”的绝唱,段氏因此在北方声名扫地,人心丧尽。

  辽东慕容氏趁机不断相攻,后于令支之战大败段氏军,斩首数千人,掠其部众五千余户。段氏首领段辽投降慕容氏,被斩杀,其弟段兰则投奔羯赵暴君石虎,为其臣虏。

  而当统治中原的后赵内乱、冉魏新立之机,段氏首领、段兰之子段龛率其部众南迁,控制了山东地区,自称齐王。慕容氏同样夺取河北地区,建立燕国。燕国名将慕容恪挥军东进,征讨段龛,连战连捷。段龛固守广固城整整一年,终因粮尽路人相食,被迫出降,终被处死,其死忠部属三千余人被坑杀。而段氏也从此再次成为慕容氏的臣属。

  燕国的中兴之祖、后燕世祖武皇帝,和兄长慕容恪齐名的另一位五胡名将,也是另一位武侠大家黄易先生小说《边荒传奇》中的反派大boss,”北霸枪“慕容垂,他前后三任皇后,都出自鲜卑段氏家族,更有多个燕国皇帝为段氏后妃所生。

  金庸小说《天龙八部》里,慕容氏后人慕容复被刻画成心胸狭隘的反面人物,和主人公之一、段氏子弟段誉屡屡敌对,还在天下英雄面被他打得一败涂地,颜面扫地,大约就是作者作为段氏的粉丝,要为真实历史中屡屡成为慕容氏手下败将、被慕容氏挫败建国梦想的段氏,长出一口恶气。一笑。

  慕容氏燕国灭亡后,段氏、慕容氏、宇文氏这些鲜卑部族都归顺了鲜卑拓跋氏建立的北魏王朝。北魏孝文帝元宏实行汉化改革后,他们亦经历数百年时间,逐渐融入汉族。段氏也自称为武威段氏之后,即东汉名将段颖的后裔。后来一人名段延迁居云南,子孙和当地的”白蛮“通婚,是为大理段氏之远祖。

  唐玄宗天宝年间,南诏国王阁逻凤起兵反唐,他麾下首席重臣段俭魏,于西洱河之战,大破十万唐军,歼敌六万,以此功被封为清平官(即宰相),大理段氏从此成为南诏名门。

  二百余年后,趁南诏国内乱,权臣郑氏、杨氏相继夺位,段思平起兵称帝,建立了大理国,统治云南三百余年。

  事实上,大理段氏家族,虽然在金庸小说《天龙八部》中被美化得兄友弟恭、君臣同心,实际在历史上却是劣迹斑斑。

  在五胡乱华时代,他们靠着给乌桓酋长当肉痰盂而起家壮大;之后趁乱杀进中原,掳劫八千汉人女子,沉尸易水使之不流;杀害前盟友,北方汉人之望的刘琨;唐朝时又在大渡河之战害死唐军六万人,也是大唐盛世中衰的间接罪魁之一。

  终于经过数百年苦心孤诣,段氏终于夺取了一国政权,在天南之地称帝为皇,却也并没干什么治国安邦的正经事,来洗白自己不光彩的发家史。

  在大理三百年的历史上,段氏历代帝王,就只知道大建寺庙,推崇佛教,小小国家里兴建佛寺无数,令百姓劳苦不堪。美食文化历史上的段正明、段正淳兄弟,其实都是佞佛荒政、终日游乐著称的昏君,美食文化更是对权臣高升泰、高泰明父子言听计从的傀儡。

  最最可笑的,就是大理国被蒙古攻灭时,国相高氏一族不屈抵抗,壮烈殉国,而大理末帝段兴智及其段氏家族,却对让他们摆脱了傀儡地位的蒙古军感恩戴德,此后更为蒙古人攻打宋朝,积极充当带路党,鞍前马后,不辞辛苦。

  段兴智本人,居然是为蒙古人“忠勤王事,阵没军中”的,古今中外千百亡国之君,能做到大理段氏这个份上,也真是稀有难得,恐怕虽“伪满康德帝”爱新觉罗·溥仪亦不能及也。

  也因这个缘故,在蒙元王朝统治中国时期,段氏作为世袭大理总管,充当了蒙古人的代理人,继续奴役云南百姓上百年。

  而金庸小说却将大理段氏的段智兴君臣,写成了帮助汉人军民镇守襄阳,抵抗蒙古侵攻的盟友,实在是对其不遗余力地洗白、粉饰,将是非善恶颠倒到了极致。

  元末农民大起义,西路红巾军明玉珍部从湖广经四川,攻入云南进克昆明,蒙古梁王狼狈而逃,又是大理总管段功率军奋战,杀害红巾军将士三万余人,为蒙古人守住云南,战后却被兔死狗烹——活该!

  一直到大明王朝开国后,傅友德和沐英两位将军率领大军入滇,断然拒绝大理段氏的请降, 才将这个统治云南地区四百余年的当地豪酋,连同其主子蒙古梁王一起,扫入历史尘埃。返回搜狐,查看更多

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